方韩不再是神话

狮虎之战，哪个为王？

　　百科答案：生活在不同的纬度，两者不可能较量。本题无解。

　　但，今年春节，“狮虎相遇”， 方韩掐架。貌似零概率的较量爆发。

两个网络巨人而且还公知着哪，咋瞬间沦为普罗消费、大众玩资？那个叫做“麦田”的大概永远不会想到自己会像突尼斯自焚小贩一样，宣布了一场消费的结束，又引发了一场掐架的开始。

　　比较夸张的说法是：几乎所有的微博都“站队”了——所有——从公革到公知到公痴到公务到公草，微博上凡能走两步的都兴致勃勃地来上几句，予生也晚，没见识过延安整风，印象里只有“文革”晚期的“尊法批儒”运动才如此癫狂和混搭。

　　更具“整风”味道的是“被站队”，只要你走步，不把你划入“方队”，就是“韩队”，你自以为乖巧狡黠，那就是更讨骂的“骑墙”……

　　滤过万千口水，渡劫无数魔障，这场掐架的唯一意义在我们看来无非就是：“方韩不再是神话”。

　　且看“青年意见领袖”，悬赏在前，兴讼在后，向来笑骂“谁都别装”的他，忽然比谁都装，装苦读、装渊博、装法治、装无辜、装哀兵——我们宁可相信没有“代笔门”，但是韩少不装的神话“啪”一声破了。

　　一直擅长江湖“私了”的韩寒，居然拦轿报官叫起了“法官！警察！”唬得我等一愣一愣，好比“白相人阿哥”，忽然也扛上了派出所——“他这是怎么了”？！

　　韩少的表现与大家所期望的“韩寒”反差太大，其潇洒倜傥何在？其恣意嘲骂何在？怎么人到三十就“急吼吼”地大裤衩也拖出来了？无论悬赏，还是诉讼，皆非韩氏风格。因为，无论麦田，还是舟子，他们的“质疑”迄今都不足以致命。假如是过去那个韩寒，其自信、傲慢、诡谲、嘻笑乃至自嘲，不将对手打得屁滚尿流才怪！

　　再看“打假斗士”，同样水准大失，准头大失，我们拼死保护他的质疑权利，但也拼死质疑他的逻辑证据；我们拼死保护他的孤胆勇敢，但也拼死规劝他的偏执意气；迄今为止方舟子只提出了一些自称为合理的怀疑，并不构成证据、特别是法律意义上的证据。

　　原来一旦他“意气用事”就远远不是“百战百胜”的！所谓“大小百余战，所向披靡”的方氏神话何尝不也轰然倒地!

　　两个神话都“啪”地破了，狮虎相争，两败俱伤，平心而论，这是大家最不愿看到的。但撇开狮虎之争的种种意义不谈，只取一瓢足矣，那就是现代中国不再有神话，现代中国也不需要神话，当年哪尊大神不都走下神坛？皇天后土，还有谁能再“装”下去呢？

　　都说人话吧。尚飨！