被屏改变的社会生态系统
阅读提示：屏幕不再是一个信息传递的工具，而是影响甚至参与我们的价值判断、社会关系和心理感受，从而与我们形成一个新的生态系统。
记者｜姜浩峰
推开临街的窗，是外滩的夜色，耳畔响起海关钟楼的百年钟声，浦江对岸陆家嘴20多年来的繁华亦尽收眼底，特别是3D投影的“I love Shanghai”字样，在建筑外墙上频频流过。过往不在，现实如梦。
关上窗，则是另一番小天地。Jessie带记者看卫生间的一方“魔镜”——在风格颇为古典的梳洗台上，一块看似普普通通的浴室玻璃，只需遥控器一点，就会出现一小方屏幕，古今中外，尽在大观。梦如现实。
作为外滩华尔道夫酒店的公关，Jessie说：“酒店在百多年前上海总会的老建筑上运营，这个每晚7300元的套房，连马桶圈都复古使用桃木，请苏州老师傅纯手工打造。许多细节根据老照片复原，但现代化、后现代的装备也无处不在。比如这隐藏在梳妆镜的屏幕，使客人在使用卫生间的时候，都可以一刻不停关注信息。”
走出华尔道夫酒店，来到四川中路一幢老大楼门口。一个废品收购摊位上，摊主是个年过半百的男人，正坐在竹头躺椅上，手拿一个大屏平板电脑，津津有味地看着电视剧《大丈夫》。
这是公元2014年的春天。屏，已经无处不在。
致命的诱惑
贾瑞恋慕王熙凤，终日茶饭不思。最后，这哥儿是手捧着风月宝鉴一命归西的。这是《红楼梦》中的一个片段。
风月宝鉴是跛足道人带给贾瑞救命的宝贝。这块屏，比最时尚最in的智能手机、平板电脑还要了得——它两面可照。如何照？能不能保得贾瑞性命？就看贾瑞自己的定性了。可悲的是，贾瑞看不得宝鉴背面的骷髅，却流连于宝鉴正面的凤姐儿勾魂，三下两下，落得个精尽人亡一命呜呼。类似的例子，还有格林童话中《白雪公主》里的魔镜。
19世纪早期，比利时物理学家约瑟夫·普拉多发现视像暂留现象，及至1895年卢米埃尔兄弟放映了电影。在此期间，1877年爱迪生发明了留声机……如此等等，使得20世纪视听结合、时空复合的电影电视媒介，得以覆盖环球。到了2010年代，光电影一项，全球年票房都达到数百亿美元。
如今，当文字信息、声音信息、视频信息等等，全都汇聚于一块小小屏幕，乃至可以上传下载，可以即时交互沟通，过往世界的一切文明，可以在小小屏幕上集纳。可以说跛足道人给予贾瑞的致命诱惑，不再是小说中物，而是现实中物。特别是1976年诞生的苹果公司，那咬了一口更具诱惑的苹果商标，竟真的缘由一方手机屏，而成就魔力。正面是“魔镜”，反面是苹果，那苹果是否真的有毒呢？此际，当你我他，人人手持一方小小屏幕，甚至在餐桌上大桌朝天各吃半边，对面不相望，刷屏通信息，不知是喜？还是悲？
最新曝光的苹果系统则进一步揭示了苹果的野心——iPhone不但是你与外界通信的设备，它还将你的日常活动尽可能地数字化，包办了你的影音生活，植入到你的汽车当中，甚至还将成为你的个人健康助理……进一步接管你的个人生活，让iphone成为你个人的延伸。
最新的iPhone操作系统将会内置一个个人健康数据中心，这个名为healthbook的应用几乎涵盖了个人健康的方方面面。除了容易检测到的身体状况如除了容易检测到的身体状况如睡眠、体重、和活动等，连健康指标如血压、心率、血糖和营养等都成为了Healthbook的接管范围。像Passbook一样，Healthbook的作用在于集合各种可穿戴健康设备的数据于一处，方便用户得知自己的健康状况和统计数据。
同时它还拥有一个应急卡，它包含了个人的照片、生日、体重、血型、用药处方列表甚至眼睛颜色等身体信息，方便医护人员在紧急情况下快速获取。
苹果继通信、生活数字化、影音娱乐、出行和消费等领域之后，让手机变得更加“个人化”，你的手机现在更像是第二个你，而不只是一台通讯设备。
小屏如手足
“人变成了信息的节点，无论视觉还是触觉，与人最终变为一体。就比如手机已经成了我不可分割的肢体。”作为一位从台湾到大陆谋职的文艺女青年，刘品毓对《新民周刊》如是说。作为一个“深度手机上瘾症”患者，屏幕已经多方位的影响到刘品毓的生活。这是在一场80后艺术家阿角“屏幕一代”个展的讨论会上。
作为一个深度手机控，刘品毓每天一睁眼就要触及自己的手机。在她看来，人会变成广义的屏幕，这个过程潜移默化，由视觉蔓延到触觉，不知不觉，正在进行。刘品毓称，台湾正在研发一款新型可穿戴眼镜，用户可在3D虚拟界面上进行电脑、电视甚至医疗设备的操作。而她在参观了阿角的作品后，正在考虑如何让自己谋职的公司，将精力更多地投入到在线传播上去。
阿角，1984年生于中国西安，后移居上海并工作、生活至今。作为80后一代的新媒体艺术家，阿角于2014年早春举办名为“屏幕一代”的个展。
“屏幕一代”中的6件作品是“柔软”、“反复”、“坚硬”、“纯粹”、“静止”和“闹”，它们都存在和源自艺术家开发的电子应用程序。在作品中，屏幕会被理解为这些应用程序的视听组件而存在，同时，屏幕也融入作品本身，成为一种信息符号。阿角以往的作品，就已经体现出科技自我利用和作品的自身存在感。这6件新作则更进一步——开始强调作品与人类感官和理解的互相作用。“这些作品并不存在于它们自身之中，而在一个人接收作品，以及与之互动之中。”阿角说，“我觉得，未来的屏幕信息，甚至会产生一种视觉与触觉的转换，比如你看到屏幕上一朵花，就能闻到芳香。你在阅读它，它也在阅读你。”
这是歌德开放空间的个人项目。为此，主办方请来了德国ZKM媒体博物馆总策展人伯尔尼哈德·希瑞（Bernhard Serexhe）。希瑞博士自1980年代的时候初涉新媒体艺术，并有学术专著《数字艺术实践》问世。在他的博物馆里，收存了1980年代至今的许多新媒体艺术品，就屏幕特点来说，有显像管屏幕、各代的液晶显示器包括手机屏。然而，作为一个50后，希瑞博士有意识地拒绝网络，甚至坚持自己不用智能手机。谈起当今的新媒体艺术领域的创作，希瑞博士告诉《新民周刊》：“在1980年代我从事新媒体艺术研究，并开办博物馆的时候，怎么也不会想到30年后新媒体会发展成现在这个样子，真是天翻地覆的变化。但不管是旧有的媒体，还是新媒体，都不仅仅是信使（Message），还应该成为脑筋方面的‘马杀鸡’（massage），以期取得安抚人心的作用。”
对于亲自操弄新媒体的年轻艺术家来说，对屏幕的认识自然与希瑞迥然不同。就像已经不再提笔早已改用电脑写作的作家，自称仍然是“笔者”而不是“键人”，新媒体艺术家比如阿角，已经不再使用画笔、颜料乃至打印设备，却仍然还是视觉艺术乃至视听结合、时空复合的艺术作品之创作者。而他们的作品与影视作品的区别，不仅是新媒体作品可以在音画上做到更抽象，观念上更创新，更在于网络的即时传播以及即时交互，使得未来的新媒体创作延伸出无限可能。
在“屏幕一代”个展上，还有一类称作“算法表演”的作品，其尺寸可变，展示时间可变，一个个不规则的图形，有雪花状的，有盐花结晶状的，也有可变形的如同水滴质感的椭圆形的，以一种看似规则或是不规则的形状活动着。这是阿角通过计算机程序作出的作品，他同时认为，未来的屏幕不一定是平的，也有可能就是这样不规则的，任何形状的屏幕将无处不在。“你想怎样就能怎样。”阿角说。实际上，在阿角展示艺术作品的同时，一些手机厂商已经在展示曲屏手机，这就等于向阿角的预测前进了一步，当然，这仅仅是第一步。
对于刘品毓这样的深度手机依赖者来说，手机已经成为自身肢体的延伸，那么，未来的电子产品设计师，终将循着阿角的思路，创造出一款全新的屏幕，它可以是一只手的形状，抑或就是个立体的，如想象中一般完美的三维立体美人儿，浑身散发着内部电流产生的热量，熠熠生辉，每一寸“肌肤”都源自软体屏幕技术。
新的社会生态系统
张冰，是中国当代艺术独立策展人。她出任德国歌德开放空间本年度策展人。在策划阿角个展之前，张冰与阿角进行了深入的探讨。在探讨中，张冰也提及，如今与新媒体艺术家面对面的交流很少，主要是线上联系。“我们的社交生活越来越多的依赖着我们手中的电子屏幕，我们的情绪也随着屏幕呈现出的信息、表情符号等变化。屏幕不再是一个信息传递的工具，而是影响甚至参与我们的价值判断、社会关系和心理感受，从而与我们形成一个新的生态系统。”张冰说。
比阿角更年轻的90后们，甚至不再特别关注线下的观众互动，乃至彻底摈弃。阿角认为这些年轻艺术家群对科技的解读更深刻，并不再工具式地运用科技做些小发明。“他们开始关注互联网革新带来的社会结构的变化和带给人们的冲击，完全视觉体验的东西变得越来越少。年轻艺术家开始关注软件艺术（software art）和更轻巧的不需要线下空间的传播展示方式。” 新媒体是否影响到艺术本身，其影响究竟有多大？哪些方面影响到了？哪些方面可能没受影响？希瑞博士站在欧洲学者的角度，谈了他对新媒体如何影响艺术本身的看法，并且希瑞觉得，艺术如此，生活也莫不如此。希瑞说：“从1980年代至今，我经历了模转数，一直关注、研究新媒体艺术带给社会、带给艺术本身的变化。1990年代中期，我们就开始讨论——新媒体新技术怎样连接世界与人，研究新媒体将呈现怎样的画面。并探讨复杂的图像在人脑中如何处理。”1997年开始，希瑞启动了大型的媒体研究计划，延请800位专家、艺术家，研究新媒体对社会结构的影响。但如今，在2010年代，希瑞博士不得不放弃研究虚拟社会与现实社会的关系。“因为变化太快，我觉得如今的虚拟社会是比现实社会更现实的社会。同时，不同的人生活的圈子不同，也许在父辈看来，屏幕是身。在互联网于中国初起的时代，流行着这么一句话——“你不知道网络对面和你聊天的是一个人还是一只狗”，乃至痞子蔡由网络聊天室，而创作了网络小说《第一次亲密接触》。在如今的00后看来，这简直是个笑话。在他们第一次接触网络的时候，移动互联网即时视频通信工具就已经诞生，网上的一切都可以是真实的。
阿角认为，作为早已被信息化的一代，“广义的屏幕是非平的、流动的、可移动的并已构成完整生态系统，它们无处不在，相互依靠，已然打破‘用于显示图像及色彩的电器’的定义界限。而作为使用者的我们，则成为屏幕一代，亦即是屏幕本身。”至于未来，既然希瑞博士在30年前无法想象今日是一番什么样子，又怎能寄望于阿角们想象未来是个什么样子。
记住当下。未来，真的难以想象。
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