失去年轻人，日韩围棋陷入低谷
中日围棋擂台赛，1980年代的一大热点赛事。当年观赛，就像看热播的电视剧《霍元甲》。电视剧的背景年代是中国积贫积弱的时代，霍元甲连挑四国高手。中日围棋擂台赛上，江铸久也好，聂卫平也罢，连挑几位日本棋手，特别是聂卫平能连挑几位日本九段，最终直捣黄龙，让人感觉到——中国围棋，终于出了大侠！
上世纪90年代，当中国围棋达到可以和日本做一番整体抗衡时，韩国棋坛冒出了一位常胜“石佛”李昌镐。当时，中国棋坛的少侠是常昊。然而，直到常昊于2005年夺得应氏杯，才算在棋手生涯的第二春，压过李昌镐。常昊妻子张璇回忆，在围棋领域：“李昌镐是常昊一生的苦主。”
然而如今，中日韩三国，中国围棋已经甩开日韩。今年的农心杯，中国仅两人出战，就狂揽八场胜利。在中国棋手党毅飞执黑战胜朴廷桓助中国第七次夺取农心杯后，柯洁九段还没捞到上场机会，只得发微博过干瘾：“阿党威武！中方这边一直让我原地待命，又一次躺赢！”柯洁甚至还补充道：“日韩围棋呀……渐行渐远渐无书……”
中日韩三国顶尖高手之间的胜负，其实反映的正是在不同的时代，中日韩三国在围棋上的整体投入度，也可以说是青训水平、国家实力等的综合体现。
自古英雄出少年
1984年江铸久在中日围棋擂台登场时，年方22岁。他在第二局以2目半战胜了依田纪基。如今初涉围棋的人，许多听说过依田纪基的大名。然而，当年的依田纪基，还是个18岁的男孩。
在一些人的印象中，围棋不像足篮排球或者田径、游泳等项目，需要耗费极大体力，围棋需要足智多谋，似乎应该是个年龄稍长者才占优势的运动。然而，回看这项运动的顶尖高手，在不同时代都应了“自古英雄出少年”这句老话。
1933年，年仅19岁的吴清源运用自创的“新布局”对阵本因坊秀哉名人，在日本棋坛名噪一时。韩国棋手李昌镐第一次夺得世界冠军时，年方17岁。中国棋手柯洁2014年首夺世界冠军时，也是17岁。
中日韩三国围棋，如果任何一方能够在17岁到20岁这一年龄层中占得先机，那就能够在若干年内取得压倒性的胜利，这已是最近20年围棋世界的常态。目前的状况是——日本已经总体落后，而中国则胜过韩国一头。提及中国的优势，中国围棋队总教练俞斌如此说：“虽然中韩两国顶尖选手的实力是差不多的，但是中国人比较多，优秀棋手的厚度也比较高。还有一个特点就是，目前总体上中国选手的相对岁数比较年轻。”
根据最新统计，中国的“90后”棋手已经联手夺得20次世界冠军，这一数次要远超于“80后”的15座。其中，“95后”的新一代更是拿下12座冠军，柯洁一人就赢得了7个世界冠军。
在某围棋俱乐部创始人剑池先生的眼中，目前中国围棋呈现出整体优势，一方面源于中国围棋的青训普及，以及实力的突飞猛进，另一方面，则是日韩的不进则退。“特别是日本。”剑池先生说，“这些年，我与日本的一些围棋俱乐部有所交流。我觉得，目前是日本围棋的低潮期。”相比中国4000万围棋人口，日本《娱乐白皮书2017》公布的数据显示，其目前的围棋人口是200万人。即使与其国内另一棋类运动——将棋的530万人相比较，也是显得有些可怜的，更何况，日本1983年的围棋人口曾经达到过1130万人。
以人口比例来说，日本人口近1.27亿，如果围棋人口达到400万，则其热度大约与今日中国持平。以日本当年1130万围棋人口而论，中国围棋目前还远没有达到日本1983年的狂热程度。但因为中国人口基数大，围棋选手的绝对数量已经远超当年的日本。
王力渊五段除了参与围棋比赛以外，还是一名围棋教育工作者。2017年夏天，他作为马晓春围棋北京东直门部的老师，带队一行30人从北京出发到大阪开始为期9天的围棋文化探索。此间，参观了关西棋院。他发现，他所带一行中国人，以未成年的孩子居多。而关西棋院里，则是老头儿居多。
剑池跟记者说：“总体上看，目前日本对于围棋的全民关注度不够了。日本民族本来具有尚武精神，对于有仪式感的对弈活动、相扑抗衡等，都较为重视。然而目前，日本的年轻人中，对于这种一对一的对战式比赛，似乎不那么狂热了。”如果说近30年来，哪项运动在日本受到持续关注的话，唯有足球。一部动画片《足球小将》，风靡多年。2018年，《足球小将》被重新制作，再次登上东京电视台、爱知电视台等，并再次受到追捧。
探看日本围棋，会发现，一种内弟子制度维持多年。日本棋手，尤其是高段位棋手，特别重视自己的师承是谁，也特别重视选择谁来做自己的衣钵传人。专业棋手收的学生会到老师家里住着，学习、生活。聂卫平之子、生于1981年的孔令文，10岁随母赴日，对日本棋界近年的情况较为熟悉。据他披露，此种内弟子形式的学棋方式，在21世纪以后开始逐步减少，2010年代几近绝迹。对日本围棋来说，更可怕的是，没有一种模式替代内弟子制度。与中、韩相比，在日本，围棋俱乐部、道场是非主流模式。
值得注意的是，中韩围棋于20世纪末的腾飞，离不开日本棋手20世纪六七十年代的帮助。比如以藤泽秀行老先生为代表的日本棋手，在80年代初经常自费来中国讲棋、上课。诸如武宫正树、梅泽由香里等，被人们昵称为“秀行军团”。他们的到来，直接导致中国棋手水平的普涨。为此，2006年，藤泽秀行获“中日围棋交流功劳奖”。韩国围棋也曾受到日本的熏陶，譬如赵治勋、曹薰铉等高手，都有赴日学棋的经历。
而如今，情况发生了逆转。无论日本还是韩国，都有棋手到中国来学习，甚至参加中国围棋乙级联赛。如今日本棋界当红的井山裕太九段，前几年就曾经在中国围棋乙级联赛中锤炼过。
总体上说，日本围棋失去了年轻一代的捧场，才落后于中韩。
而韩国的问题在于出生率低。韩国统计厅2月27日发布的“2018年人口动向调查出生及死亡统计数据（初步值）”显示，韩国2018年总生育率0.98，为开始统计的1970年以来的最低值。另一方面，韩国青少年参与围棋培训的比例，确实没有中国高。
《新民周刊》记者采访了旅居韩国的尹女士。尹女士在首尔生活十多年，前年开始常居济州岛。据她观察，无论是首尔还是济州，都没有那么多下围棋的小孩。而她近日来到常州、无锡谈生意，接触了当地一些家长，让她大吃一惊的是——她接触到的5到10岁孩子的家长，几乎有一多半已经送孩子在学围棋。“这么下去，我看十年，甚至要不了十年，中国围棋将整体上超越韩国。”尹女士如此判断。
根深才得以叶茂
某种程度上说，中国围棋如今在中日韩三国中处于领跑地位，是源于中国的人口红利和经济增长。
尽管中国的生育率也在降低，但一方面比韩国还是高的，另一方面，由于中国总体人口基数大，即便生育率降低了，出生人口数量仍能达到每年一千多万。短期来说，中国围棋不缺后备军。原因是这些新生儿诞生的年代，中国城市化进程在加速，中国经济在快速发展，由此，带来了年轻的父母更多希望孩子在学龄前开始学习——围棋、舞蹈、游泳、绘画，成为大城市许多幼儿园孩子课外学习的标配项目。此种情况早已引来东邻的兴趣。
《日本经济新闻》曾经报道过中国棋手柯洁的成长之路。柯洁的父亲柯国凡和母亲周柳萍从小就开始拼命寻找柯洁的特长。周柳萍称：“试了美术、篮球、奥数等很多科目，最后决定让儿子学他喜欢的围棋。”这篇报道对中国的考试制度，包括特长生优待政策等等，不无羡慕，认为此种政策，能够让人才脱颖而出。
但另一方面亦有人认为，中韩围棋目前的训练模式，都是一种类似流水线疯狂训练的方式。对职业棋手来说，此种方式，使得许多对局在序盘未过之际，就在三路上胶着厮杀，混战一番。这种下法，在日本的十番棋时代，是会被嘲弄的，被称为对围棋的一种亵渎。原因在于即便赢棋，棋盘上所见却未必符合美学标准。而像大竹英雄这样，宁愿输棋也不愿棋盘上走势不符合美学标准者，在日本围棋界，是会被非常尊重的。
就围棋战力来说，类似大竹英雄这般的下法，如今却往往很难赢棋。大竹英雄们，似乎不属于当下这个时代了。业余选手，特别是棋童，又往往会向国际大赛高手对局中赢棋的一方学习。如此一来，围棋在美学范畴的一些门道，就很难浸淫到目前的中韩棋童的身上。
王力渊在关西棋院里看到，“那里还展示着职业棋手独有的棋风扇和特别可爱的记谱纸，还有与时俱进的Alpha Go60连胜的对局集。这些围棋的文化衍生品，中国很少见到。我们当时一行人都有所购买，许多孩子大喜过望。” 王力渊表示。
在关西棋院，王力渊参加了围棋盛会。这场类似围棋嘉年华的活动，让围棋成为很好的沟通桥梁，让语言不通、肤色不同、来自不同国家又不分年龄的围棋爱好者们聚集起来。
剑池说：“围棋在中国古代又称作‘忘忧’，它不仅承载了竞技功能，小孩子学棋，应该让他们从中找到快乐，让他们在找到胜负感、挫折感的同时，找到围棋本真的价值。”在剑池看来，围棋在中日韩三国有着截然不同的意义。他说：“我认为——围棋在韩国，更偏向于竞技层面；在日本，更偏向文化层面；在中国，则是兼而有之。”如何在进一步提高未来中国职业围棋竞技水平的同时，让千百万棋童找到围棋的文化内涵与其中的快乐，该是题中之义了。毕竟，职业竞技，不是围棋的全部。根深才能叶茂，让更多人体会到围棋的乐趣，才能让这项运动，或者说这一游戏在未来的岁月里历久弥新，传承下去……
链接：围棋的起源
围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖。作为古老的游戏之一，围棋的无穷魅力让人充分感到东方文化的奇妙和博大精深。
关于围棋的起源，说法有很多，目前大致有三种主要说法。
第一种是流传最为广泛的尧造围棋教子的传说。
早在我国战国时期的典籍《世本·作篇》中，就有“尧造围棋，丹朱善之”的记载。而在西晋张华所著的《博物志》中，继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”
这些记载认为是上古君王帝尧在仙人的启发下发明了围棋，通过教会生性顽皮、不务正业的儿子丹朱下围棋，使其回归正途。这个传说具体的说法和细节有各种不同的“版本”，但是“尧造围棋”这一主题却是明确的。1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
第二种说法是战争起源。围棋和兵法似乎有着天然联系，在原始社会中，部落酋长在指挥战斗时候，往往会用石子来表示双方兵力部署，久而久之就成了一种游戏。
唐朝人皮日休在其所作的《原弈》一文中则以为围棋始于战国，是纵横家们的创造，是“有害诈争伪之道”！每颗棋子代表一座城池，棋盘代表地，棋子之间的线条代表官道，整个围棋就是两国争地战略棋局。在甘肃永昌县鸳鸯池出土的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀，纵横交错，格子齐整，形状很像现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不像现在是十九道。考古学家称之为棋盘纹图案。
第三种说法是天文占卜。这个观点的代表人物是著名围棋大师吴清源先生。
吴清源在著作《中的精神》里提到：“棋起源于中国，有着五千多年的历史。我认为在没有文字的年代，棋盘和棋子是用来观测天文，占卜阴阳的工具。”关于天文占卜说还能找到一些佐证，比如围棋有两种颜色的棋子，能说明阴阳。围棋正中是天元，能理解为太极。围棋一共有361个交叉点，对应一年的天数。围棋从天元向上延展，便分为四等分，分别象征着春夏秋冬等等。
