追溯上海历史之根，回味生态岛前世今生

　　“唐宋元明清，从古看到今”。素有“上海之根”美誉的松江区，是一座物华天宝的“文博之府”，上海地面上现存最古老的建筑——唐经幢、隐藏着中国史前文明的广富林文化遗址、上海历史最悠久的园林——醉白池……，令松江堪称是一座历史文化底蕴浓厚的“城市露天博物馆”，刻下了上海最早的都市繁华印记。

　　而长江口的明珠——中国第三大岛崇明岛，成陆距今已有1400多年历史，造就了江与海的独特人文民俗，也遗留下了寒山寺、寿安寺、崇明学宫等众多的古迹建筑。2016年上海最后一个县级行政建制——崇明县“撤县设区”之后，从明洪武年间开始叫了640多年的“崇明县”成为历史，崇明区也成为上海最年轻的区。

　　如果想追溯国际大都市上海的历史之根，看到古代上海的繁华与灿烂，感受其浓厚的历史人文积淀，松江博物馆不容错过。而要寻味上海最年轻的崇明区的岛史与古老民俗，在崇明区博物馆一定大有收获。

松江博物馆：寻觅上海文化之根

上图：松江博物馆。

　　松江地区是上海人类活动历史最悠久的风水宝地，历史古迹众多，考古发掘出的大量古迹和文物，最早可以追溯到新石器时代。唐代松江建县，元代升府，到明清时期松江府经济、文化位于全国前列。

　　作为一所综合性地方博物馆，以征集、收藏、研究、陈列、宣传松江地区历史文化、文物为主的松江博物馆，是了解松江乃至上海历史发展的重要所在。松江博物馆现有藏品5000余件，馆藏文物主要包括陶、瓷、玉、金银、铜、木器等，并有古代典籍2000余（册）套，其中有部分珍贵的善本、刻本。

　　《流沙沉宝》是在博物馆的二层展厅的基本陈列，分为“浦江晨曦”“史河波光”“文物精华”“艺海丹青”四大板块。“浦江晨曦”通过历史发展的脉络，以四个古文化展示了松江先民早期的社会生活。“史河波光”展示了松江地区地面文物、墓葬出土文物和馆藏文物的精品，再现古代松江经济的繁荣发达。“艺海丹青”部分主要展示了松江地区明清以来的一批艺术家的书画作品。整个展览通过240余件（套）文物，系统再现了古代松江各个时期的历史地位和社会生产的发展成就。

　　早在六千年前，松江的原住民便在这片土地上繁衍生息。至四千年前，最早的一批来自黄河流域的移民来到此地，与原住民共同生活，创造了广富林文化，填补了“良渚文化”与“马桥文化”之间的历史空白。而包括西林塔地宫、方塔地宫出土的宋元明清珍贵文物，一次又一次证明了松江——“上海之根”的美誉，坚定地向世人展示了古松江府衣被天下的殷实和显赫华夏的风流。

　　喜爱书法诗画的朋友，到了松江博物馆，可能眼睛根本就不够用了，因为这里展示的古代书画与碑帖，不仅数量多，而且含金量也十足。

　　在博物馆的碑亭中，陈列有国家一级文物——“最古最足本”的《松江急就章碑》，该碑刻于明代，以《急就章》为内容，楷书、章草并列，是重要的历史文物和书法碑刻，可称镇馆之宝。在馆内的东西碑廊内，还陈列有松江历代的史料碑刻和书法碑刻，其中包括了国内独有的《赵孟自画像石刻》《三文敏公心经碑》、康熙御碑及董其昌、赵孟等大书法家的书法艺术碑刻。

上图：急就章碑及碑亭。

　　松江是西晋著名文学家陆机和陆云的故里，陆机的《平复帖》被誉为“中华第一帖”，是故宫博物院的镇馆之宝；明代的“松江画派”“松江书派”“松江诗派”饮誉全国；董其昌、莫是龙最早提出了绘画上的南北宗理论，至今仍影响着中国画坛，加上现代的松江中国海派国画艺术大师程十发等，这正是松江书画之城生生不息的人文血脉。

　　在书画方面，松江博物馆可谓是做足了文章。除了馆藏的基本陈列之外，博物馆还不定期举办专题展览，促进区域间的文化交流、活化馆藏文物。松江博物馆副馆长王效玮介绍，今年第一季度，松江博物馆推出了“半耕雅属——松江区博物馆藏近现代书画展”，通过梳理馆藏近现代书画作品，以松江泗泾人物杨半耕为线索，展出他与友朋间相互赋赠的近现代书画作品以及相关的印章、古籍等馆藏文物共57件，钩沉近现代松江的文人掌故与作品风采，充分展示开埠之后松江地区流淌的书画韵律。

上图：碧玉本洛神赋十三行宋刻清拓。

　　近期，配合松江江南曲胜纪念馆开馆，以及《俞粟庐师友信札》的出版，松江博物馆与人文松江创作研究院在博物馆二楼举办“渐入松雪之室——俞粟庐师友尺牍及金石墨迹展”。

　　戏曲界皆知，作为清末民初的杰出的昆曲清曲家，在中国昆曲史影响深远，被誉为“江南曲圣”的俞粟庐，不仅坚守了正宗的昆曲唱法，更引导、培育其子俞振飞成为了一代昆曲艺术大家，为昆曲艺术在近现代中国得以薪尽火传、振衰起绝，做出了重要的贡献。

　　而此次的“俞粟庐师友尺牍及金石墨迹展”，通过俞粟庐师友尺牍、金石收藏以及书法墨迹等60余件作品，展现了俞粟庐作为书法家和金石收藏家的另一面成就。

　　此外，在5·18国际博物馆日期间，松江博物馆从内蒙古阿拉善博物馆引进“美在阿拉善——岩画与居延汉简艺术展”，展出岩画、拓片和居延汉简130余件。岩画内容涉及动植物、牧猎生活、迁徙征战、图腾崇拜、文字符号等，揭示草原先民的社会生活和精神信仰。居延汉简作为长城边塞文化的历史见证，内容涉及汉代政治、军事、经济、文化等领域。除了让观众感受不同的文化，也能一睹岩画这一文化遗产。

上图：古冢孑遗。

崇明区博物馆：上海最大夫子庙

　　同样作为综合性博物馆的崇明区博物馆，其馆址本身就是上海市文物保护单位，迄今已有近400年的历史的崇明学宫。

　　学宫，就是孔庙，又称文庙或夫子庙，上海目前仅有3座孔庙，崇明学宫就是其中之一。崇明学宫始建于元泰定四年，后随县治多次迁徙。现存学宫建于明天启二年。

上图：同样作为综合性博物馆的崇明区博物馆，其馆址本身就是上海市文物保护单位，迄今已有近400年的历史的崇明学宫。

　　现存崇明学宫占地面积23.21亩，建筑面积超5000平方米，是目前整个上海地区面积最大的一座孔庙。现有东西牌坊、棂星门、泮池、登云桥、东西官厅、戟门、名宦祠、乡贤祠、忠义孝悌祠、大成殿、东西两庑、尊经阁、崇圣祠、儒学大门、仪门、碑廊、明伦堂、学海堂等明清古建筑，飞檐翘角、雕梁画栋，气势恢宏，徜徉其间，你能真切感受到古代能工巧匠的高超技艺和聪明才智。

　　历史上，从崇明学宫走出的人才不胜枚举：明末航海家、兵部右侍郎沈廷扬；清文华殿大学士宋德宜；清初四大家之一、校勘家何焯；清探花、山西提督学使沈文镐；清末商部右丞、实业家王清穆等等。

　　2017年，上海评选出100个乡土文化符号，崇明学宫成为崇明唯一入选的具有标志性意义的人文建筑。近年来，经过三期修缮和复建，崇明学宫以崭新的形象，不仅向世人展示出它传播中国传统文化和培养优秀人才的独特功能，更为今人欣赏中国古典建筑提供了审美空间，同时成为崇明岛上一个集历史、文化、旅游、展示于一体的窗口。

上图：崇明区博物馆内处处能感受到崇文尚教的气氛。

　　崇明区博物馆展厅总面积近3000平方米，现有“崇明岛史”“崇明民俗”2个基本陈列和“万世师表：孔子生平陈列”“瀛洲好乡贤”2个常设展览。馆内现有藏品2000余件，包括陶瓷、字画、玉器、家具等数十类，陈列展出藏品400多件。

　　布置在东西两庑及西轴线四个展厅内的“崇明岛史”陈列，运用文物、模型、雕塑、沙盘、布景箱、图片和先进的视听手段、通俗简明的文字说明，真实反映崇明岛的形成及其政治、经济、交通、水利、文化、军事、科举等各方面的历史发展和建设成就。

　　布置在学宫主体建筑大成殿后面的尊经阁内的“崇明民俗”陈列，则通过集镇、民间家庭居室等生动逼真的场景，再现了崇明人民的辛勤劳动和淳朴生活，给人以身临其境的真切感受。其中，既有19世纪末、20世纪初崇明老街商业景致的生动展示，又有崇明典型的传统民宅“四厅头宅沟”及其室内家居布置的逼真再现。尤其是多件功能各异的耕织常用生产工具的展示，直观呈现了旧时岛民男耕女织的小农经济生活，对于当今生活在生产力和生产工具都大发展时代的年轻一代来说，还是很有启迪与教育意义的。

　　此外，随着2016年崇明学宫西轴线古建筑复建工程的整体完成，崇明区博物馆陆续推出了“古瀛遗风，崇文尚教”“文以化人，矢志兴邦”“外捍百岛，内障三吴”等专题展览，以及“万世师表：孔子生平图文展”和“瀛洲好乡贤”等常设展览，进一步丰富和完善博物馆基本陈列。据悉，2017年起，崇明博物馆每年还推出“孔子文化节”系列活动，弘扬“崇德明礼”的崇明精神品格。

　　崇明区博物馆副馆长冯锡单介绍，从5月1日开始，博物馆在崇明学宫明伦堂开设了名为“刀木有情——顾捷版画新作展”的临展，展出崇明画院画师顾捷近年最新创作的数十幅版画作品。

　　师从著名版画家黄丕谟的崇明人顾捷，版画作品写生写意兼备，刀味、木味、墨味、纸味相得益彰，层次清晰，刀法娴熟，富于韵律，充满情趣。他对家乡生态旖旎的自然风光、浓郁醇厚的本土风情情有独钟，多年来他将崇明的悠远静美、古朴俊逸，以及在这座美丽小岛土生土长下所产生的真情，在版画中淋漓尽致展露无遗。

　　此次顾捷的展览作品，多以家乡崇明湿地为素材，涵盖了人文情怀、生存环境、精神境界等多维层面，展现了崇明乡村的旖旎风情和生机盎然的湿地景观。其“笔触”细腻精到，色彩明净冲淡，欣赏他的画作，如同穿行在芦苇丛生的湿地滩涂，飞鸟振翅如在耳边，清新的乡土气息与自然风情扑面而来，为观者带来美的感触与宁和心境。

　　如果说崇明区博物馆陈列的展品，代表着崇明过去的民俗与人文历史，而画家顾捷的作品，则寄寓了其内心对自然的赞美、对生命的讴歌，以及今天生活在这方水土的人们，对于家乡建设生态岛的火热情怀。两厢结合起来参观，当别有一番回味。撰稿｜阿晖