“江歌案”背后的留日生态
阅读提示：新一代留学生，要学的有很多。他们要懂“忍耐”，要学会“交友”，最要懂的是，尊重生命。
作者/刘 迪
“江歌案”震撼中国舆论场。中国人日益走向世界，此前在国内发生的，今天在国外会发生，今后也将会在国外发生。此案本是一普通杀人事件，但因其发生背景特殊，与案人员背景特殊，更牵涉道德感情，这是国内及海外华文媒体高度瞩目的原因。
今天，每年数十万中国学子赴海外留学，这些留学生，日益成为国内媒体关注焦点。但对这一群体，国内媒体报道其光鲜多，但他们遭遇的问题、苦恼，都隐藏在高光焦距外。
不久前笔者在东京JR高田马场站附近一家居酒屋中，遇到不少中国留学生。他们饮酒，高谈阔论。听他们交谈，竟是附近补校温习备考，准备升学的高中生！这一幕，对日本高考生来说，根本无法想象。那些穿着校服的日本高中生，甚至不敢入居酒屋门一步。其实，早在十余年前，中国留日群体即出现异样，那些本该在日语学校读书的同学，时有在餐馆中饮酒作乐的情形。
改革后，大批中国学生进入日本。便利店、居酒屋、报纸店、工地，到处可见中国学生在收款、洗碗、送报、挖土，这类艰苦劳动现场中国学生占据半壁江山。而今，这类地方，中国留学生已被越南、缅甸留学生取代。有一日语学校经营者告诉笔者说，他们学校中国学生，仅两三成人打工，其他多依靠国内家庭汇款。毕竟，日本商业银行与中国银行关系很好，留学生用银联卡，可直接从日本银行的ATM中提取日元。
中国留学生重返20世纪初模式：学资父母出具，自己一心向学。对这些父母来说，教育为大，升学为重。无论自己如何苦，不让孩子苦。送孩子留学，是要实现自己未竟的留学梦。
但是，这种全包的留学，目的是好的，但效果未必就好，尤其是与社会隔绝式的学习，总缺少些留学的快乐。
的确，很多学子从开始就很茫然。首先，他们留学目标并不清晰，其留学并非自己主体选择，而是秉承父命，想在海外求一新天地。另外，他们似乎没有上一代留学生背水一战的气概。
不论在任何国家，中国留学生，已非早期那种最优秀集团。今天的留学行为，已转为“平均高中生的个体”，他们的海外留学，面临巨大未知与不安。如何为这些学子排忧解难？中国人大规模的全球留学运动，成就了世界各地的“中国人开办，由中国人主讲，面向中国留学生”的补习学校。开办这类学校，门槛低赚钱快，对国内广大中产阶级子弟，提供了升学捷径。
另一方面，不少留学生，缺乏沟通技巧，他们教室宿舍两点一线，在语言学校就读两年，竟未交到一个朋友，更不用说外国友人。在东京茫茫人海中的孤独，许多留学生刻骨铭心。JR新大久保站附近日语学校聚集处，街头、站内甚至车中，常见年轻男女学生举止狎昵，其中说中文者众。
新一代留学生开始两极化。优秀者迅速考入名牌大学本科或研究生院，进入著名公司或创业。这些学生，多是大城市中产阶级子弟。另外有些普通留学生，对他们来说“留下来或是回去，这都是一个问题”。因为，他们真没时间坐下来扎扎实实读几年书，甚至日语都成问题。
留学如何坚持下去？不少留学生，在学业逼迫下，精神濒临崩溃，悄悄去看心理医生的不少，更严重的是那些讳病忌医者。这一代留学生，“自我中心”倾向值得注意。而“自我中心”崩溃后的自暴自弃更值得重视。对95后的同学来说，“忍耐”很重要。
古人说“同门为朋，同志为友”，交友首先从同学中开始，从爱好开始。交友既要技巧，更要有心。毕竟人生要有一两个“知己”。
这代人是玩电玩成长起来的，在他们行为中，虚拟与现实境界不清。对他们来说，需要懂生命价值。
新一代留学生，要学的有很多。他们要懂“忍耐”，要学会“交友”，最要懂的是，尊重生命。
