徽州淘古有晨欣

　　今春回屯溪，我和先生去拜访收藏家晨欣老师。得知他刚从上海返回屯溪不久，妻子患病在上海住院，出院后留在上海女儿家休养。他见缝插针，回屯溪为他第四本书《徽州淘古录》出版忙碌，这是继《宝牧斋随笔》《宝牧斋续笔》《宝牧斋再笔》之后的又一本，也是他退休后所著。一个月后，我离开家乡，收到晨欣老师的新书。

　　去之前，晨欣老师问我们想看什么。本想看他收藏的名人手札，但手札故事太多，一本手札要讲半天，我觉得不好长时间打搅诸事缠身的他。“看看古钱币吧！”他一盒一盒打开精心保存的古钱币，只见一板一板的通用钱币和“花钱”，每枚下方皆有简单注释，他一枚一枚讲解给我们听，从春秋战国时期的钱币一直讲到民国年间。一枚古币浓缩一个朝代，按照朝代更替顺序，从古币的形状、厚度及铸造工艺，能看出朝代的繁荣或衰败。讲到“花钱”时，他情不自禁地说：天下所有的吉利话，在花钱上都可找到。并从近千枚花钱中找出了“万事如意”“顺风大吉”“富贵寿考”“长命富贵”“状元及第”“独占鳌头”“招财进宝”“一本万利”“驱邪降福”等数百枚来供欣赏证实。可见古人对语言文字的敬重程度——祝福挂在嘴上，镶刻在随身物件上。每枚“花钱”都寄托着古人对美好生活的向往。只是我怎么也没有想到，晨欣老师还收藏古代纽扣——古人的纽扣，甚是精彩。一枚枚精美的纽扣，向我们展示古人对生活细节的讲究和认真。

　　晨欣老师的收藏涉猎范围广泛，和徽州有关的东西，和他家乡黟县有关的东西，统统想揽入其中。我知道他收藏近代篆刻名家黄牧甫系列，无意间说出我们曾在顺德清晖园见过黄牧甫的题匾，黄牧甫在岭南一带很有声望。晨欣老师说：“有照片吗？发我看看！”可见，他对家乡旧物的热爱，寄托着炽热的情感。这些藏品无疑是他生命的一部分。他与每一件藏品的结缘，恰似他人生一个个片段，这些片段串起他的完整人生。

　　马未都曾说过，上世纪八十年代，百分之八十的收藏家到过徽州，一方面说明徽州古物的丰富，另一方面说明好东西大多已流出徽州。一些流失外地的徽州古物，晨欣老师通过网络买回。 十几年前，我因写小说《浅绛天堂》，有幸见过他收藏的浅绛彩瓷。我和朋友到他家，他打开橱柜，展示浅绛彩瓷的一霎，那份收藏者的喜悦及自豪扑面而来。

　　这次收到晨欣老师的新书一月有余，以我一目十行的习惯，早已读完，但我并不想匆忙翻过。我将这本书背到深圳持续品味。他在书中讲述他与一件件藏品相遇，来龙去脉，幸运与惊喜，吃亏与上当，甚至人们忌讳说出的价格。你仿佛在听一位老者讲述人间百态，仿佛看见他和商人讨价还价，最后将藏品揽入怀中所流露出的那份开心。

　　一件件藏品、他买到的，没有买到的，因价格昂贵而舍弃的，因迟疑而错过的，那些极具地域特色的徽州古物，它们正以加速度方式，离开徽州人的视野，消失在茫茫世界，不给徽州后人再见机会。

　　面对早已坍塌并逐渐消失的古徽州建筑及古徽州人的生活方式，总有人心有不甘，努力抢救些东西出来。晨欣老师就是这么个人，靠自己有限的薪资，一件件地捡拾回来，让徽州后人了解到，这些与生活息息相关的器物，是徽州人对自然、生命倾注的热爱，是对美好生活的追求。他不惜时间、金钱，记录它们的前世今生，给后人一点念想。相信那些徽州古董，它们会被后人小心翼翼地存放在某个时空，以某种方式呈现。李萍（广东深圳，职员）