看完《后浪》，你想学中医了吗？
“每个人的脉象都是不一样的，有的人是川流暗动，有的人是波涛洪水，还有的人是手拨琴弦，也有的人是弹珠弹指。”随着演员吴刚饰演的剧中角色——中医药大学教授任新正的讲解，由耀客文化、优酷联合出品的现实题材电视剧《后浪》前不久与观众见面。
上图：电视剧《后浪》顾名思义，讲的是年轻人们以“后浪”之姿学习传承中医药文化的故事。
该剧讲述了“混不吝”孙头头（赵露思饰）加入师承班，与中医名师任新正的儿子任天真（罗一舟饰）、律师转行学中医的杨小红（张萌饰）、三甲医院儿科医生彭十堰（周澄奥饰）、背负全村的期望想成为名医的赵力权（朱俊麟饰）等一众带着各自疑问而来的学生，跟着任新正、宋灵兰（江珊饰）等师长，在实践中向着医道传承的方向砥砺前行，以“后浪”之姿学习传承中医药文化的故事。
开播之前，以“传播中华医学”为口号的《后浪》无疑受到了大量肯定与期待。不承想，开播之后，“下架”“黑中医”“离谱”……剧集在各大热度榜日冠上待了多少天，观众围绕这部剧的争议就有多少天。
客观来讲，“中医剧”挺难拍的——中医知识讲得过于表面，便显得不谙医道；讲得深奥复杂，又会曲高和寡与观众之间产生距离，《后浪》选择以“中医”为题材时就已经将自己置于争议之中。
用导演韩晓军的话来说，则是“希望《后浪》能够成为一把钥匙，为大家打开一扇通往中华优秀传统文化宝库的大门。通过看剧，让观众们对中医产生兴趣，发生改观，觉得中医并非深不可测，而是可以通过学习了解，令我们受用无穷的”。
《后浪》做到了吗？
二十四节气里窥传承
中医药大学教授任新正深感原有的教学模式并不完全适用于中医传承，于是辞职兴办中医传承班，不拘一格、选拔学员，以期作为中医师承道路的探索。物色学员时，在师弟吴善道（曹可凡饰）的推荐下发现了极有可能是姜氏针派传人的女孩孙头头。自此，这个从小无父无母、靠送外卖为生的女孩被带入到中医传承班，开启了传承医学的求学之路。
《后浪》的故事也就此展开。
上图：吴刚饰演中医名师任新正。
有一说一，《后浪》其实是有爆款剧基础的。一方面，如前文所说，“中医”题材本身就不缺话题；另一方面，演员选角上，“95小花”赵露思的扛剧能力不差，加上吴刚、江珊、李光复、奚美娟等一众老戏骨站台，是标准的 S 级底子。
该剧在塑造年轻中医人成长的同时，更聚焦于新老中医间“传帮带”的精神。通过老一辈中医药教授与年轻一代中医学生之间碰撞，将中医传承的过程中，比“传医术”更深刻的“传精神”“传思想”，以更年轻化的形式讲述给观众。
编剧六六表示，“后浪”代表着新生和希望，“前浪”任新正是本剧的灵魂人物，体现了中医人的士子之心。在他的教育下，年轻的中医学子们担负起自己的使命，他们的善良、勇敢、青春激情让师父任新正备受启发。“这份浓厚的师徒情，也是中医传承的重要内涵之一。”
当“岐伯医馆”在剧中一亮相，我和孙头头的表情是一致的——大为震惊。原来真的有一群人，认真践行中医文化传承。
而当师承班开课第一天，大家一起诵读《大医精诚》的“宣誓”场面也给我带来不小的震撼，这不就是中医界的“希波克拉底誓言”吗？
我为什么说《后浪》没有许多剧评说的那么差，是因为在追剧的过程中，也跟着孙头头一起学到了不少对日常有益的干货。比如孙头头腰和胯骨的不适，被指出是长期跷二郎腿导致；比如剧中提倡22时后不要刷手机，不要熬夜，虽然难以做到但确实是养生之关键；又如力权给董老师拉旋转椅，反而成了董老师讲脊椎问题的教具……这些是否都是中医知识且不谈，至少让许多人表示有了收获感。
令我印象深刻的还有，杨小红晕倒后，任新正实施了中医急救——提拉腋前大筋。剧中的解释是，人身体里的“九把锁”，腋前大筋就是“还魂锁”。遇到紧急情况，将腋前大筋使劲往上拉、往前拉，有些病人就可能会苏醒过来。以往见多了西医的急救手法，而中医的急救手法算是比较新鲜的。
同时，剧中还有很多中医理论的输出，能够帮助观众建立认知，比如“五运六气”的运气学说知识；又比如“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”的理念传承……
《后浪》也没有回避西医之长，剧中对于“中西医”“中医是否科学”等的讨论都十分直接地展现在了观众面前，直面现实世界里中医药发展的困境和瓶颈问题。
在任新正与彭十堰的中西医之辩中，辩学内容其中包含了医疗观念、医疗方法等方面存在的中西之辩、中西之争，是一场内容丰富的对话、交流与沟通。任新正以虚心包容的态度解释中西医的区别与联系、中西医的共生性与互补性，也以不容置疑的论说表达了中医的现代意义和价值、中医的继承性与革新性等。
更值得一提的是，该剧以二十四节气为时间线作为转场空镜，这既是自然的流转，也串联着“传承班”孩子们从青涩到成熟的成长。正如电视画面中一颗萌发的种子破土而出，一片苍翠的林子豁然显现等。
“中医并非单一学科，而是与中国的传统文化融会贯通。”韩晓军说，二十四节气不仅是指导农耕生产的时节体系，也是包含丰富民俗事象的民俗系统，更是中医文化中“天人合一”养生原则的规律依据。
让我印象比较深的是，传承班成立之后，随着“立春”“小满”“夏至”“立秋”的节点，老师说“附子小雪之前育苗”，于是他们进山去看附子，师生们跟着“附子”“人参”等药材的生长季节，来到山里与药农同住同吃，学习中药知识，查看药材的播种、生长。中药质量对于中医疗效的重要性不言而喻。
同时，老一代中医人每年看望药田的时机，也是他们为当地药农问诊治病，提供健康指导的机会，这也成为今天中医人的优秀传统。传承班的学子也就学以致用，知行合一尽在其中。
终极目的则是“感而遂通”——这是身为中医所追求的一种境界。出自《周易》的这四个字，其实也是电视剧《后浪》瞄准年轻受众、激活传统文化、输出文化自信的方式。
“《后浪》的内涵是深远的，甚至超越了中医层面，进入到引人深思的人生理念。但我们不会按头讲大道理，而是希望通过讲故事的方式，潜移默化传递信息，让观众自己感悟。最起码希望大家能够从剧中看到，如何拥有正确的生活方式和生活态度。希望观众能在心理层面进行自我调节，摒弃杂念，像中医倡导的，让自己静下来、慢下来，逐渐调整到一个令自己满意的状态，达到身心合一。”韩晓军如是说。
上图：彭十堰与任新正存在中西医之辩。
剧情争议颇多
说完优点之后，《后浪》里的槽点也不少。
最受人诟病的，是对于女主孙头头的塑造上。该剧一上来，还在跑外卖的孙头头就因为客户的取消订单，直接把外卖扔在客户头上。这样的场景似乎太脱离现实了。到后来，清明祭拜先人的时候，孙头头又大闹现场，不仅称“集体迷信”，还大声斥责“这是浪费粮食”。之前扔外卖就不是浪费食物了吗？这妥妥的大型双标现场。
再退一步说，如果要刻画从小是孤儿的头头不理解祭拜的意义，也不应该是这样。难道在编剧心中，孤儿就都是这样的形象了吗？
更毁三观的是，孙头头在未经杨小红同意的情况下，拿走她的人体模型当抱枕搂着睡觉。在被杨小红发现后，孙头头居然说出了“作为室友应该不分你我”的言论，且指责杨小红太过狭隘。当杨小红找到任新正主持公道时，却成为无理取闹的“罪人”。任新正不仅没有责怪孙头头的不问自取，反过头来教育杨小红“为人要心胸开阔”。这样的一番言论，这样的一番操作，直接让观众完全傻眼了。
而“医者仁心”这个大家都懂的道理，到了孙头头这里也完全没有了。当听到许萌被切除一侧输卵管时，抛开责任问题不谈，孙头头那句“不还剩一个吗？这有什么嘛”，就让闻者大跌眼镜。即便是没有学过医，不从事医学的普通人在面对这样的结果时，无论好坏都不该说出如此轻浮的言语。
随着剧情的发展，孙头头的确不断成长与成熟了，“强调血脉”也因她不是真正的姜氏传人不攻自破，但编剧老师真的没必要在前期如此设定角色，说真的很难建立人物好感。
此外，在对于中医的处理上，个人感觉，有些刻意放大中医“神奇”的一面了，让不信中医的骂到狗血淋头；许多认同中医的甚至中医药从业者、学生，也认为出现了严重偏差。
如果说“用300年老瓦片”入药能够治愈截瘫，可以解释为，一来有《本草纲目》的药方在前，二来旨在“医心”的话，那任新正夫妇为什么只是简单听儿子复述了一下女孩许萌的脉象症状就能判断她是宫外孕？
当赵力权黑化后，他的各种行为和操作实际已经触犯了法律的底线。虽然我们也遗憾他有这样吸血式的家庭，但这也不能成为他害人的理由。然而，任新正最终竟然因为心软，不但给了赵力权钱，还让他待在自己的中医馆里没有揭发他。甚至，赵力权还有望获得爱情。犯法的人竟能轻松脱罪，单就“强行洗白”这一点便是《后浪》的一大败笔。
《后浪》里还将中医分为了“学院派”和“山野派”。当初任新正为什么一定要开中医师承班？他每年都带学生，儿子也是知名院校的硕士研究生。传之于贤，传之于亲，都不妨碍。但在他与岳父宋亦仁（李光复饰）的对话中，任新正道出了真相。他说：“中医的本，是不治已病治未病。上医治未病，中医治欲病，下医治已病。”在任新正看来，自己是下医，在学校里也只能教出下医。
同时，剧中还提到了“真正的名医都隐藏在山野间”类似的观点。或许，这也是该剧引发争议的原因之一。
当然，贯穿全剧始终的一大悬念——孙头头的身世也没能在大结局时交代清楚。孙头头一会儿是任新正的私生女，一会儿又是吴善道的私生女，可惜到头来始终是个谜。仔细想想，为保护孙头头，任新正说她是自己女儿的这段剧情本身就很扯，明明方法还有很多，却非要来个“有情人终成兄妹”“夫妻反目”的戏码，难免有强行制造冲突之嫌。
也许，孙头头是谁并不重要。只是中医发展到当下，的确到了最需要建立大众认知的时候，《后浪》只是开了个头。撰稿｜蒲琳
