艺术仿制产业的“红与黑”

　　早在1984年，中国著名的瓷器鉴定家、收藏家钱伟鹏陪同朋友汤姆森参加英国一个文化展，开展前，钱伟鹏带他们到英国一家古董店面挑选中国古代瓷器，店主将三年前的高仿品摆在橱窗显眼位置，对方也未验出真伪，直到店主如实介绍，对方大为震撼，回去后就召开了紧急会议：“中国古代陶瓷不能随便收，国内没有传承的更不敢收。”

　　由此可见，中国的仿制技艺已经到了“以假乱真”的程度。

　　深圳南部有一个大芬村，因盛产中国80%的“山寨”名画而远赴盛名。在这里，画不是艺术品，而是商品，“画工们”也不是艺术家，是工厂的工人。而在距离955公里之外的景德镇，市场热炒的古代瓷器中，民间高手也几乎都能形神兼备地复制出来，艺术仿制的技法随着时间流逝而日日醇熟。

　　“现在中国的收藏市场，95%的人用95%的钱买了95%的赝品。”时间过去28年，2012年，在一场古陶瓷研究会收藏论坛上，当有着“收藏界深喉”之称的文化学者吴树抛出这一观点时，台下数百名藏家并没有显得很惊讶。或许，他们都认为自己属于那幸运的“5%”。

　　然而，艺术仿制这事的历史，几乎和文物本身历史一样长。数据显示，单单景德镇仿古市场最高峰时，交易总额将近20亿元。业内人士表示，公开做高仿新货并不犯法，真正犯法的是你说这个唐三彩是真的，刚从古墓里刨出来，诱导大家高价购买。

　　伪造获利是艺术犯罪中的一种，其他还包括蓄意破坏、诈骗、盗窃等。有时候，仿制与造假只有一步之遥。艺术仿制产业的“红与黑”，在江西景德镇、河南烟涧村等地一览无余。

仿古，传承还是造假？

　　明代时，景德镇制瓷业兴盛，官窑、名窑蓬勃发展，当时，朝廷在景德镇设御窑厂，专烧供宫廷使用的瓷器，同时也催生出一批制作仿古瓷的名家。明中后期以仿宣德、成化款最常见，仿宋代官、哥、龙泉窑也很流行。

　　上世纪80年代，为继承与发展传统艺术，在国家支持与历代传承下，景德镇的能工巧匠积极恢复中断生产或失传的名瓷、装饰品种和名贵颜色釉，景德镇里面的多数匠人就经历了这次仿古的浪潮，苦心钻研几十年，将仿古瓷的技艺得以传承下来。

　　当时，景德镇仿古传承人黄云鹏以“高仿”元代和明初青花瓷见长，他复制的元青花，明永乐、宣德青花瓷，曾获得全国优质产品奖。其中元青花“三顾茅庐”纹罐由中国国家博物馆收藏。1997年，黄云鹏仿“明永乐青花海水龙纹扁瓶”在日本被作为明永乐真品拍卖,水准之高足以“乱真”,这件藏品最终被日本前首相桥本龙太郎以45万日元珍藏。

上图：景德镇瓷器工坊出产各种瓷器。

　　在景德镇，他很谦虚——“有不少人仿得比我好”。据了解，现在景德镇做仿古瓷的有上千家，上档次的“高仿”也有几十家，这些人术业有专攻，仿成化、仿宣德、仿元青花、仿洪武，个个都是水平很高的专业户。李广琪因“高仿”明清两代外销瓷器在北京大名鼎鼎，在景德镇也刻意保持低调：“民间高人多了去了。”

　　“景德镇人太厉害了。日本的纳米瓷，台湾的法兰瓷，买回家看看摸摸，过一阵子产品就做出来了，更不要说已经有上千年传统的仿古瓷，出神入化。”网上经常有关于某些地方是假货聚集地，甚至“造假村”，但如果你到了当地，就会发现当地人根本不藏着掖着，到处都是“XX工艺品厂”的牌子，完全是合法生意。

　　河南作坊界，有一个传奇人物叫高水旺，他出生于洛阳唐三彩发源发现地——洛阳市孟津区朝阳镇南石山村。受家族熏陶，17岁开始学习唐三彩仿制工艺，并逐渐做得惟妙惟肖。曾经因为别人拿他的唐三彩出去卖，涉及金额巨大，经国家文物专家鉴定后怀疑这件是真品，高水旺被抓起来关了几天。

　　后来发现，高水旺完全不知情，并且一直在做合法的工艺品买卖，所以他不犯法又被放了出来。比起高水旺这样单打独斗的，河南伊川县烟云涧村方兴庆，把青铜器技术教给村里人，使得这个山村脱贫致富。

　　方兴庆做的工艺品在20世纪90年代从机场带出境，虽说乘客说是自己买的纪念品。但经过鉴定，认为可能是商周青铜器真品。于是顺藤摸瓜，一直到烟云涧找到了方兴庆。在看到院子里的成品半成品之后，事情也就不了了之。

　　方兴庆把技术推广，以至于现在烟云涧被不公正地称为“青铜器造假第一村”。其实烟云涧主要靠旅游纪念品和定制青铜工艺品，甚至给博物馆做展品的高档仿制品，很多时候展览对文物会造成损害，但是为了向观众展示古代文明成果，会制作足以乱真的高仿代替展出。

　　相比之下，在景德镇人眼中，称得上“高仿”的陶瓷，不仅品质、材质、工艺上可与真品媲美，做旧的技艺，也足以“以假乱真”。“不能说完全一样，但百分之八九十非常接近，就真假难分了。”黄云鹏说，一只好的高仿明清官窑器，售价可达到几万元甚至几十万元。

　　但想要仿制得像，并不容易。90后年轻仿古手艺人江歆，从25岁时开始仿制明代的器物，她觉得照着博物馆图片，把器型和纹样做出来，应该就可以了。但当她想把它做得更像的时候，发现没那么简单，仿古最重要的是“韵味”，材料不对，比例不对，气息就差了十万八千里。

　　景德镇有一句话叫做“教会了徒弟，饿死了师傅”，配方是不会记录下来的，更不会教给外人。以前的保密做到什么程度？烧窑是公共的，各家只要交钱就能去烧，有人出窑拿走成品的时候，会在上面盖层布，遮住，不让人看。没烧好的瓷器也打碎了倒入河里，不给人看。

　　另一位高仿大师说，一件高仿品，人工、材料、设备成本可能就要几万元。要仿得天衣无缝，还常常要把真品拿来比照着仿。但并不是说仿官窑就要买一件官窑成品，“怎么买得起？我们一般是买价格低的残品，或者在景德镇的碎瓷片市场买相同时代和特征的碎瓷片，淘瓷片需要长期的积累，在景德镇瓷片市场上，买瓷片的一般就两种人：藏家，仿家。”

“包装”上拍后身价暴涨

　　仿古是仿古，造假是造假，概念不同。仿制分两个方面：一个是做出和古玩接近的新货，一个是把做出来的新货当成老货价钱卖。

　　有时候两个事是一群人做，但现实里，生产和销售往往是分开的。像成龙电影《十二生肖》里那种一体化的造假团伙，在现实中基本不存在。原因很简单，一体化的产业链太长了，风险不可控。这一点在《无双》里倒是很写实，里面也讲了，做假钞的人从不使用假钞。

　　至于一些“仿制品”的去处，也分为三个档次，用来应对不同客户。比如在古玩地摊上，一位买家指着工艺品询问价格，卖家说八万元，买家直接还价到40元，对方一愣，接着定了定神，嘴角露出一丝诡异的笑，大叫一声：“成交。”下边一群网友说店家含泪赚了30元。

　　当然，还有一部分挂上工艺品厂的招牌，放在各大画廊、旅游商店等处售卖；另一部分“高仿货”会去往拍卖行。一位高仿大师翻出一本某拍卖行的拍卖图册：“这就是我的东西，我卖出去是6万元。”记者看到图册上的起拍价是：120万元。

　　在景德镇瓷都宾馆，住着不少长期客人，口音天南地北，但做的事情都差不多：拿货。宾馆前台服务员说，尤其是冬夏两季，这种人更多，常常是空手出门，提个纸箱回来。“里面装的都是瓷器，但每次件数不多，攒够几个，他们就会退房，也有些会发快递，快递员跟我们说，这种箱子保价费就要好几百元。”

　　长客的身份，在业内叫“经纪人”或“业务员”，简单讲，就是各家拍卖公司派到景德镇的拿货人。他们有些是采购景德镇陶瓷名师的作品，但更多的是买“高仿货”。

　　一位“高仿”者透露，除了拍卖公司自己进货，拍卖公司知道送拍人拿来的古董是假的也愿意拍，因为至少能收几万元一单的图录费。“不赚白不赚。”而这些业务员拿货后，通常先请专家出具鉴定证书，再做一些概念包装，就可以上拍卖会。

　　仿得精湛的，甚至会先送出国“漂一圈”，扮成“海归古董”，进海关时盖上火漆，回国拍卖身价倍增，几百万元甚至上千万元的都有。

　　黄云鹏也表示，“虽然我声明做的都是现代工艺品，但确实有一些人买我的仿制瓷器，重新‘做旧’后‘上拍’。景德镇有不少人专门做高仿，拿去拍卖行当老东西拍卖，如果卖出100万元，制作者提成三成，拿30万元”。

　　还有更令人惊讶的——假扮盗墓贼骗人。具体来讲，就是找个早被挖空的古墓卖家提前按照墓的年代买好一批东西，放上东西填上土。还要让它“长”些日子，等到野草长得和附近浑然一体，才招呼客户前来。跟真的盗墓一样，把附近都承包下来拉上围墙，弄些设备在里面运行掩盖挖土的声音。最后才把东西挖出来，而且起货必须是夜里，东西只现钱交割。完事以后一拍两散，再想找这群人就没影了。

　　还有一种比较特殊的造假，来自技艺高超的专业人士。比如，张大千最擅长石涛和八大山人的画，以至于现在两人的画到底有多少张大千画的，几乎没法分辨，有种说法说是十之七八都是仿品。唯一的好消息是张大千的画，本身绘画水平非常高。

上图：2023年4月8日，江苏省淮安市，市民在清江浦文庙新世界古玩市场淘宝。

高仿几乎不做了

　　在钱伟鹏看来，如果行业内的人三天不去景德镇接受“熏陶”，掌握最新动态，与时俱进，很难称得上是鉴宝的“知名专家”。在景德镇，仿制的技艺昨天去和今天去，都不保证一定是最新的。而至于高仿能骗过专家的眼睛，这点在多个例子中得以印证。

　　高仿“隐士”李华明从不在媒体上露面，每年按照境内外拍卖公司和古董商人的订单出货，每年“上拍”的成交率超过60%。他也说，现在专家上当的事非常多，他就曾经看到一期寻宝节目中，一只在景德镇民间陶瓷展销集散地樊家井遍地都是、几十元钱的四系青花小罐，专家鉴定竟然说是元代的，后来，同样一个款式的小罐在另外一个鉴宝节目上又出现了，专家依然说是元代出品。

　　“瓷器仿制的道道很多。” 钱伟鹏说，有的大量收集残破瓷片，然后按照样式分类，把几块拼凑成一个整件；有的把碟子或者残破件的底单独切下来，然后重新拉坯做出瓶子罐子这类高价货烧制；有的把原来素白的东西，改成古代非常难烧的颜色，或者五彩重新烧制。

　　李华明除了用高仿者通用的一些手法外，还自行研发了一些技法，骗过专家的鉴定测试。

　　他说，自己从来不直接照真品来画，而是融会贯通，掌握画法精髓后，套用典型的画面布局，人物和风景比例，自行“创作”；如果用柴窑，就把劈柴先用盐水浸泡一下再装窑，钠在高温下气化熏在釉面上，回烧出很柔和的“肉质感”，天然没有“贼光”。

　　玉器在做旧之外，还有一些增值的办法。有的玉器在古代墓葬里会产生绛紫色丝状或者条状纹路，被业内称为“血沁”，可以让玉器身价大涨，于是把玉烧热后放进不放血杀死的猪狗肚子里，埋进土里放一两年再拿出来；把玉泡在血袋里面，然后反复冷冻、化冻。

　　还有一种特别的增值，有的商人专门买古墓棺材底那一层各种东西腐败成的“尸泥”，把化学处理过的假古玉包在这泥里面，等这玉空隙沾上泥之后再打蜡，卖的时候送去检测，从上边刮点下来，一检测果然符合各项特征。即便是高科技的设备仔细检查，也越看越真。

　　“真正的专家是市场上花钱买东西的，但理论水平不如博物馆专家，博物馆专家要补市场这一课，而市场上的买家则要补中国历史这一课。”钱伟鹏告诉《新民周刊》，“老鹰”要想飞得远，两个翅膀都要硬起来。

　　但目前，高仿产业也面临现实难题，李广琪说，真正还原古瓷的流程和原料太贵了。比如，元青花高仿，以前到山上捡青花料不用钱，现在买一斤成本要1万元；前几年一吨高岭土600元，现在要8000元，而1吨只能掏出300斤实用。“这还没算上描花、烧制的流程。”

　　除了制作艰难外，高仿行业一个“潜规则”让高仿者无法批量生产。李广琪说，“高仿瓷做得再像，也是养不大的儿子。仿第二个，之前的客人就跟你急：‘我花了二三十万元买你的高仿，你怎么还卖给人家？我的就不值钱了。’现在我的生意里，最挣钱的都是日用瓷生产，单利小但是批量大；高仿几乎不做了。”记者｜吴雪