“韩流”何以滚滚不息？

       中国艺术教育有其独特性，中国传统艺术的存在也有其独特性，师徒相授的“古法”还不能一概否定。

　　今天书市中大师的传记很多，传奇也不少，但专写一位大师与他的众多弟子的书似乎不多，有鉴于此，我花了数年时间写成《韩流滚滚——韩天衡和他的弟子们》这本兼具散文和艺术评论的书，书中记录从老师到弟子共计66人，86篇文章，去年9月由上海文化出版社出版后，前辈与同侪对我大加鼓励，让我感受到意外的欣喜。
　　“韩流滚滚”，并非娱乐界的“哈韩”现象，而特指中国美术教育中的“韩天衡现象”。上世纪80年代中期，有“为现代印学开辟一新境界”（沙孟海语）之誉的韩天衡先生，以其强烈的艺术个性在印坛崛起，并迅速成为一面高高飘扬的旗帜，一时间众多“粉丝”竞相摹仿，在全国篆刻展上“韩流滚滚”，蔚为壮观。
　　16年前，我幸运地成为韩天衡先生的弟子后，与师友们多有交流请益，从而感受到在漫长的艺术道路上他们甘于寂寞，勇于探索的精神，他们取得的成绩也令我激动和羡慕，于是把这些故事写成一段段文字。

       无论十年动乱中传统文化遭受摧残的苦难经历，还是改革开放后百废待兴的激越时刻，正处在创作趋于成熟期的韩天衡先生，克服种种困难，自觉承担起传授中华文明的历史使命，在长达40多年岁月中，有教无类地接纳了许多弟子，以中国师徒相授的传统方式来实施教育。他注重因人施教、因材施教、循循善诱，充分挖掘学生的潜质，在传授技艺的同时还注意人格培养。如今，韩门弟子已有240多位之众，遍及全国各地以及日本等多个国家和地区，其中有西泠印社社员24人，中国书法家协会会员73人，省市级书法家协会理事、会员115人，在新一届上海市书法家协会主席团成员中，有三位副主席出自韩门。环视中华大地，似乎还没有比肩者。
　　令“韩门”弟子终身感动和难忘的是，40多年来，韩老师坚持义务教学，还时常接济生活有困难的学生。韩天衡先生的儿子韩回之留学日本时，日本老师常问：“你父亲教学生收入一定很丰厚吧？”回之笑答：“父亲有国家给的工资和稿费，他是义务教学，从不收学生的一分钱。”他们听后大惑不解，在如今这个百事要钱的商品经济社会大环境中，这是一件多么不可思议的事情。
　　以韩先生的名望，常有慕名者邀请他去办个展，他总是在盛情难却的情况下提出举办“百乐雅集”师生联展，以此提携后进晚生。自2004年以来，他亲率弟子先后在上海、江苏苏州、浙江青田、四川成都、福建福州等地举办了八届师生展，“百乐雅集”逐渐成为当代“海派”艺术的一个品牌，影响全国艺坛。
　　“韩流滚滚”是一个值得研究的艺术现象，是一个如何继承传统文化并发扬光大的大命题，也是对当下艺术教育存在诸多问题的一种解答。当下艺术教育师资和学生数量都是空前的，物质保证也是空前的，社会环境也是空前的好，但为何学生走出校门却难以找到能发挥自己专门才华的工作机会？有些满怀理想的学子不得不改行，由此造成时间与物质的浪费，最为人们诟病。而韩门弟子一般都有自己的职业，挣一份微薄的薪水，利用业余时间孜孜不倦地从事书画篆刻创作，在艺术天地里如鱼得水，乐此不疲，这说明中国艺术教育有其独特性，中国传统艺术的存在也有其独特性，师徒相授的“古法”还不能一概否定。同时，韩天衡从来不排斥现代教育模式，他从学院派那里借鉴方法，吸收中外美术理论精华，使自己的艺术理论体系在不断发展和完善中得到有效传播。可以说，“韩流滚滚”是当代文化条件下传统艺术得以成功传承的一个模式，也为中国艺术教育提供了有益的经验和值得研究的案例。