沙梭的赤子之心
撰稿/何一沙
相对于莫兰迪、塞梅吉尼,很多中国人并不熟悉他,但对于意大利人来说,这是一个如雷贯耳的名字:阿里吉·沙梭。他是意大利艺术史上最具代表性的艺术家之一,他在艺术上的探索从未来主义开始,随后进入了一个更加动人又浓重的抒情阶段。1973年,梵蒂冈现代主义画廊成立,而且专门设置一个大厅展出沙梭的作品,开幕式上当时的教皇保罗六世亲访致贺。
日前,中央美术学院美术馆与北京缤缔文化发展有限公司共同主办了《沙梭百年诞辰回顾展》,展览按时间线索完整展出沙梭一生中不同时期的代表作品140余件,这也是迄今为止意大利境外规模最大的沙梭作品回顾展。在新闻发布会上,沙梭太太围着王璜生馆长相赠的以齐白石书法为图案设计的丝巾,一开口发言已经激动得泣不成声,大家都欣喜一同见证沙梭的“中国梦”终于得以实现。
沙梭把中国当成第二故乡,让我们从他的作品《北京先锋——新中国》开始,去体会这种“思乡之情”和“赤子之心”!
何谓“赤子之心”?沙梭的儿子文森特先生阐释说:这主要源于沙梭的《红色的人》系列作品,画面上那些赤裸着身体的年轻人,是沐浴在红色夕阳中的红,也是内心一腔热血的红;也如同沙梭对艺术的渴望和追求,一直怀着一颗纯粹赤裸的心。这样一来,他所有的作品,无论哪种风格,哪种流派,都明白了。“红人”的思想表达是来源于古希腊的哲学和道德体系,这些画中的青年是神话中英雄的后代,他们直面自己的恐惧,走出柏拉图的洞穴,并且在那里终于见到了太阳。这种红不带有政治含义,只为寻求内心的解放。
沙梭在自述中低声地说:“《红色的人》代表着青春,代表着人类赤裸着诞生,然后不得不带着信念、青春的慷慨和黎明的纯洁面对社会——他是沐浴着阳光的人,阳光穿透他的身体,照亮他的血液,血液代表着生命,然后是死亡。因此,画面上没有阴影,一切都是颜色。”
展厅里的一幅名叫《美人》的画,作于1950年,这是沙梭刚认识海伦·奥利弗不久专门为她画的。海伦是沙梭的第二任妻子,在沙梭的感情空白了十余年后,与之相遇,海伦是拥有音乐才华的哥伦比亚歌手,后来成为享誉欧洲的女高音。送画给海伦的时候沙梭并没有说什么,只是写了一张纸条悄悄放在画框的背后,直到沙梭去世以后,一天海伦在仔细整理这幅画的时候,才看见藏在背后的纸条。
在与沙梭的太太见面之前,我们接触过法国新浪潮电影教母阿涅斯·瓦尔达、大哲学家让·鲍德里亚的太太,她们对中国的感情充满了热情和喜悦;但是这次面对沙梭太太海伦的时候,是不一样的,她的眼神里全是炽热的爱,随着进入美术馆后的激动,热泪就要夺眶而出。她拉着我说她爱这里,爱中国;沙梭也爱中国,从认识她的第一天起就每天都会提到中国。她对王璜生馆长及其工作团队一再表示深深的感谢,感谢让沙梭展在中国这么美丽的美术馆中得以呈现。
1956年,中国和意大利还未建交,对于那时的意大利人来说,中国就像另一个遥远的星球。那时沙梭与另外5位意大利艺术家一起访问中国,迎接他们的是时任中国艺术家联合会副主席、秘书长的吴作人先生;接着几天的行程中,他们接触了中国画、毛笔、宣纸,与齐白石、李苦禅结交,在北京帅府园美术展览馆办展览……一切的一切被沙梭描述为“就像《一千零一夜》中的东方一样精彩”,他每天做日记,所有的瞬间都被详细地记载下来,还有一些有意思的速写稿式的记录,这些文献资料都在此次设定的一个小的“中国厅”里展示。
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