以文养心——请让我们优雅地老去

　　4月17日，国家食品药品监督管理局，下令大力整治保健品市场乱象，严格药品广告审批，落实属地监管责任。保健品推销、高息理财、藏品拍卖，围猎老人作为现象级存在，再一次被置于风口浪尖。表面上看，重拳出击是针对单一品牌的监管漏洞，实质上折射出了老有所养、老有所依“是与非”的关键痛点。
　　据全国老龄办统计显示，截至2017年底，中国60岁及以上老年人口已达2.41亿人，占总人口17.3％。上海市老龄科学研究中心主任殷志刚介绍，上海老年人已达483.60万，比上年增长5.6％。中国将于2020年全面进入老龄化社会，如何让老年人养老变享老，成为了全社会共同关注的话题。
　　
两种养老 双面人生 
     
　　“喝了增强体质，腿脚好，精神也好。”你没听错，这不是一则广告，而是75岁的上海王荣阿姨说出的切身感受。记者在浦东一个小区，见到了王阿姨，寒暄几句后，王阿姨就推荐起了这款补肾虚、养心肺、治消渴，堪称神效的“中老年羊奶粉”。“你也给家里人带点，我帮你联系小刘买。”小刘，正是陕西圣唐秦龙乳业有限公司销售员。而当听到母亲又要买保健品时，女儿李燕（化名）严肃地说：“妈，以后你想买什么东西，和我说，自己不要乱买了。”
　　在李燕心里，退休母亲对保健品的执念，像是着了魔。“一箱奶粉12罐，一罐350元，一次要你买四箱，这不骗人嘛。”为了彻底躲开小刘的纠缠，她把母亲的手机号换了，家也从原来的闵行搬到了浦东。据相关新闻报道，2015年—2017年，陕西圣唐秦龙乳业一年16次抽检不合格，陕西圣唐秦龙乳业涉嫌虚假宣传、1.2万盒羊奶粉被查扣。堂而皇之的背后，却已然挡不住惊人销售数字的攀升。
　　据美国一项研究显示，65岁以上老年人较40岁人群受骗概率高34%，在2014年纽约有5%的老年人报告其经历过财务诈骗。事实上，不管在国内国外，这个5%的比率是严重被低估的，实际数字预估远远大于这个比率。

　　据内部人士透露，保健品传销组织，在给员工培训时，往往能精准掌握老年人的心理需求。用延年益寿的说辞对症下药，用低投资高回报的靶子满足占便宜的心理；用并不违和的亲切感填充老年人的匮乏生活。正如李燕所说，因为平时工作忙，对老人疏于照顾。没有保健品推销员的“嘘寒问暖”，母亲像少了心理上的寄托，反而不知道自己的退休生活该干什么了。

　　与王阿姨正相反，退休军官卢江阿姨，简直就是老年圈里的“青春美少女”，活力十足的精气神，让68岁的她看上去“最多四十多岁”。虽说仅相差7岁，但在精神状态、生活丰富度上，两位老人有着天壤之别。“十几个爱唱歌的好朋友，组成了“红旗艺术团，陪伴我六年了。我有乐趣、有朋友，还能养心、养生，无比满足和幸福！”卢阿姨告诉记者，红旗艺术团的主角们，大多是老红军、八路军、新四军的后代。团里平均年龄65岁，最小的56岁，最大的80岁。在姐妹们眼中，卢阿姨是掌舵艺术团的“政委”，彼此趣味相投，个性融洽，在一起，不存在所谓的养老，而是享老。

　　“即便是彩排，孙老师都要求我们感情要到位，有时候我们唱着唱着，不由自主就热泪盈眶了。”卢阿姨说，正因为发自内心的热爱，再加上有东海舰队文工团“大咖”助阵，最突出的女生小组唱，得到了一众老年朋友的青睐。“定期排练一些应景的节目，比如建军节、反法西斯战争胜利纪念日，上次与江西红色文化促进会合作，在江西大剧院举办专场演出，唱的节目我们完成，舞蹈他们完成。”卢阿姨开心地说，一站上舞台，灯光一打，姐妹们就变成了一道亮丽的风景线。

　　在红旗艺术团，好多老年人不止学合唱，还青睐于读老年大学。“都挺忙，很难聚”是常有的事儿。“在老年大学，学书法，学画画，学唱歌，在福利彩票工作的‘小马’，能唱，能朗诵，学的电萨克斯和手风琴。在地铁工作的干部，一人带了两个模特队，去年获得了老年模特队全国比赛一等奖。”卢阿姨笑着评价说“我们可比年轻人活得精彩”。为此，艺术指导孙老师还专门将自己的房子，改建成了一个唱歌娱乐间，取名“快乐小屋”。
　　在卢阿姨生活里，每一天都是新的，每一天都有惊喜。因此，对于“围猎老人”的诸多情况，鲜少会发生在他们身上。卢阿姨深信，天上没有掉馅饼的事儿。只要一听“阿姨，你中奖了”“你好，免费送礼物”，便会直接挂掉电话。不给机会，就是最好的拒绝。在卢阿姨眼中，缺乏对事物清晰的判断能力，以及片面的知识文化结构，是直接导致围猎老人事件频发的关键。
　　一个期待着非亲非故的“嘘寒问暖”，一个游走于演唱圈子的艺术之巅。两种养老方式，两种不同人生。

文化 返老还童的青春剂
　　
　　中国老龄科学研究中心指出，人口老龄化涉及个体生命的意义，其定义，不再局限于公民养老本身，更多是人口问题、社会问题，经济问题、政治问题，本质上讲还是文化问题。

　　何为文化养老？从小的层面来讲，全世界都知晓“中国大妈”会跳广场舞，或爱好或锻炼或交友，这算不算文化？算，它既是一种文化符号，也是一个时代的印记。就如同四川成都的茶馆文化、北京的胡同文化、东北的二人转，虽不能代表中国特色，但却是群众乐此不疲的精神文明载体。

　　在“老有所养”被写进十九大报告的今天，越来越多老人的养老需求已不满足于老有所养、老有所医，还希望老有所乐、老有所学。中国社科院人口与劳动经济研究所副研究员伍海霞在接受《新民周刊》采访时分析，目前，文化养老的内容可分为三种：人生价值的追求、老年教育、老年文化活动。有道是“最美不过夕阳红”，文化作为一条清晰的线，联结的是“夕阳红式”的青春文化生活。
　　古今中外，为了实现自身价值，耄耋老人著书、研究，甚至成就一番事业的实例屡见不鲜。杨绛的《洗澡》《我们仨》等作品都是在70岁后完成的，小说《洗澡之后》更是98岁才开始动笔。不仅是文化名人，随着养老保障体系的完善，众多老人也逐渐培养起全新的价值观。郭纯享老人，喜爱收藏报纸，3年时间收藏了3万份，退休后的他跑遍了江浙沪，上门收报、老友聚餐、社区开研讨会，一周七天安排满满。还在多伦路文化名人街，开了一间属于自己的家庭集报纸馆；85岁的吕宝华，退休后30多年，常穿梭于北京大小胡同拍摄对联、门墩以及北京城面貌，以期能为后人留下北京记忆。
　　老龄化社会，他们，正积极与岁月抵抗，他们，期许着，真正从社会“负担”变成社会资源。伍海霞告诉记者，选择老年大学充电，发挥“活到老，学到老”的精神，已然是众多老年人养老的新方式。据中国老年大学协会不完全统计，全国有各级各类老年大学近6万所，在校学员约677万人，参加远程教育学习的老年人达220多万人。
　　曾刷爆朋友圈的81岁“学霸奶奶”薛修敏，今年2月份拿到了天津大学本科毕业证书。会五门语言、会制作表格、会用Photoshop处理照片；83岁的清华学霸奶奶，在3000多份简历中脱颖而出，被阿里以40万元年薪争抢。多所老年大学负责人表示，中国老年教育历经35年变迁，老年教育框架基本形成，目前，有810多万老年人在6.2万多所老年教育机构学习。老年大学，既满足了老年人朝阳般的梦想，又是塑造“第二个青春”的明智选择。
　　无论农村还是城市，从文化设施到平台建设、从品牌活动到文艺团队创立，都在为文化养老开辟一条全新道路。比如，全国老龄办创办的中国老年文化艺术节、文化部主办的中国老年合唱节等广受好评。伍海霞告诉记者，除了国家层面的扶持，一些有名望的经济宽裕的老作家、老画家们专门设置专项基金，用于大学设立奖学金，以及捐助希望小学，从中获得价值感与成就感。卢江阿姨作为诠释老年文化活动的最佳模范代表，由起初的热爱到现在的钻研，经她手改编的歌曲达20多首。“突然灵感来了，就去改编《九个炊事员》的曲子，在手机上反复听，把二声摘出来，然后自己一个个填进去。”卢阿姨说，正是这种不求回报的坚持，让她想把美好体验传递给更多人，定期到杨浦区夕阳红养老院，为老人庆生、举办专场演出，让更多老人跟着他们的精气神，一起年轻起来。

抱团养老 优雅地老去
　　

　　国人一直奉行“养儿防老”的古老观念，可随着城市化与少子化的到来，“空巢老人”数量不断增多。据上海社科院城市与人口发展研究所预测，至2020年，上海常住老年人口总数将超过570万，预计2045年至2050年间将达到峰值。2050年，中国临终无子女的老年人将达到7900万左右，独居和空巢老年人将占54%以上。

　　“年轻人工作压力大，父母帮带下一代，但是孩子们都大了，老人怎么办。”卢阿姨说出了老一辈人的担忧。大多数老年人可能并不像卢阿姨一样幸运拥有志同道合的朋友，从根本上来讲，真正落实文化养老还需从国家制度上重点着手。2015年，中办、国办印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，明确提出将老年人作为公共文化服务的重点对象，积极开展面向老年人的公益性文化艺术培训服务活动。
　　一直秉承先行先试的上海，在完善老龄事业政策上成效显著。据了解，目前，上海市目前有703家养老院、127家社区长者照护之家、560家老年人日间服务中心、300多家社区居家服务组织。近日，在松江区叶榭镇堰泾村首尝新模式，几个年轻人租用村民闲置农宅创办了“幸福老人村”，让本村或邻近村庄的老人在熟悉环境中颐养天年。5月起，上海将在街镇层面试点养老顾问制度，首批在80个社区综合为老服务中心设立顾问点，由中心工作力量和街镇养老工作人员提供服务。
　　“幸福老人村”模式，换句话讲，正是抱团养老的正规雏形。中国社科院人口与劳动经济研究所副研究员伍海霞分析，“抱团养老”作为民间自发的养老方式，不同于一般的机构养老，凸显了老年人对集体互助养老的期望和情感慰藉需求。“住在一栋房子，轮流做饭，一起唱歌，抱团养老的方式，我很欣赏。”退休军官卢阿姨说，抱团养老一方面知己知彼、心情愉悦，更重要是避免了单一养老院的弊端。就像《爱情公寓》里合住的闺蜜及哥们，这种方式，在全国不少地方已变为现实。
　　同一屋檐下生活近半年的杭州13位老人，作为中国抱团养老的成功样本，在共居的过程中，旅游、打麻将、下围棋。据中国社会科学院调查报告显示，城市第一代老年独生子女父母中，约25%有抱团养老的想法。而这些人大多家庭较富裕、社会活动丰富，亲朋好友多。伍海霞解释道，对于抱团养老，并不意味着完全靠老人自己满足日常照护需求，毕竟老人年事已高，自理能力下降，这就要求政府、企业与社会组织，为养老搭建平台，提供日常生活、医疗保健、法律援助等配套服务，这样“抱团养老”才能走得更远。
　　“抱团养老还可以和社区养老服务结合起来。社区养老服务大多针对居家养老的老人，也可以把“抱团养老”的老人作为一个居家群体，为他们提供服务，在一定程度上将原本自发的养老群体纳入到基层社区管理体系，关注并解决抱团养老中存在的困难与问题。”伍海霞补充道。
　　不管是抱团养老，还是社区养老，本质上都是文化养老的载体 。正所谓“有文化的养老”，是让老人更有尊严、更体面、更有价值地生活，让“最美不过夕阳红”优雅地呈现，发挥余光余热，让接下来的生命更有厚度、深度、广度。
　　
链接：发达国家养老模式
   
德国——“老少搭配式”养老
　　德国人60岁后就可住进疗养院养老，但很多老人十分厌倦其中的单调生活。一些老人甘愿把自己的房子低价或免费提供给志趣相投的年轻人，老少搭配生活，但前提是年轻人必须承担部分照顾老人的义务，比如，常陪老人聊天、打扫花园、外出采购等。

日本——打造日本版CCRC社区
　　日本政府规定：对雇佣延迟至70岁退休的企业给予补贴；政府对实现老年人再就业企业给予奖励；设立老年人才中心，为老年人提供临时、短期就业机会。打造日本版CCRC，即建立老年人健康的、充满活力的社区。在社保、法律、医疗方面多措并举，推动东京都圈等老龄化严重地区的老年人主动到地方养老，过上高质量生活。