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春在心里

日期:2013-04-25 【 来源 : 新民周刊 】 阅读数:0

  陈仁毅是我较早认识而且比较聊得来的朋友,他原先是一位舞蹈演员,所以对于形体和美学有相当程度的心得。之后因缘际会而转行从事古董家具的买卖,帮国外的博物馆收集了一些中国古典家具,因为博物馆对于美学的要求更高,也增加了他在这方面的研究。在那一段时间里,他常常感叹西风东进的结果,在许多华人的家具装饰选择中,中式的家具总是缺席,这总会让他觉得是比较可惜的。在他眼中中式家具除了常常在媒体上看到的宫廷式家具以外,有许多实用简洁的家居概念,应该被保留下来,特别是制作这样家具的工艺,眼看渐渐地没落失传了。于是在那一段时间,他总会把经手过的好家具有系统地建档,详细地记录这些家具尺寸、比例以及家具上的许多细节。几年前他决定把这些资料做一些整理,并且调研了当今许多华人住家的环境,针对现在的华人生活重新再创作适合当今生活的中式家具。有别于复制古董家具的概念,他希望中式家具重新回到人们生活里,把过去诗一般的审美观,放在现代的生活中。
  六年前我看到他手工制作出来的几件家具作品,定名在“春在”的品牌下发表,真的有惊艳之感。也许跟他是舞蹈演员出身有关,那几件作品也有着接近现代舞蹈般的姿态,也有着春天花木伸展的状态。我看得爱不释手,后来经过他的同意,有几件家具在展览后留在我北京的家里,而我这位朋友在第一次展览后得到鼓励,也开始少量手工生产,慢慢地延续发展,并且更大胆地创作,果然他的努力在不久之后,陆陆续续得到了许多国外媒体的注意和报道。
  有好几回和他聊起他的作品,这位带着儒商气质的朋友,总是不厌其烦地告诉我他在欣赏时所得到的乐趣,在他手中许多中式家具的工艺,其中的巧思都是来自师傅的经验与判断。因为不是量产,因为是针对使用者的情感,中式家具总多了些生活观和平衡感。例如:实木家具中最常用的构件接合方式,是不用钉子这些外在的辅助,而用榫卯衔接,靠的是结构与实材之间的平衡力。那种面对本身力量的一种哲学态度,在中式家具中无处不见,这也是来自古人的生活哲学与审美观。现在在我客厅里的那一张坐榻,看似简洁却有着令人信任的扎实生活感,我特别喜欢坐在榻上阅读,虽然离地面很低,却有着文明不远的高度,让我常想,自古以来多少人也是在榻上累积了多少文雅事。
  我另外一张小柜虽然有着朴素的结构,但因门扇上画上美丽的漆工,而显得奢华丰盛。在木上上漆,也是一项需要思考的精细工艺,一方面要保留木材原始自然色泽,也要顺着木质本身细致的纹理而创作。创作的图腾总是迎合着当时社会风俗的美学和使用者的心理情感,有的是画上生气蓬勃的花朵果实,而这些图案都隐喻着人心的期待,保留流逝容易的春光,珍惜得之不易的结果,透过婉约的描绘,放在生活之中。上个月接待国外杂志社的记者到北京家里采访,他们也对客房中这座小柜子赞不绝口。
  也许因为是中年,我开始对于存在这个概念有了更浓厚的兴趣,在四季分明的北京,特别容易感受到时光匆匆,也比较明白为什么在古典绘画与家具里,总是喜欢对于“春在”的感叹。在我家中摆放了些西方当代设计的家具,我感受到每一件作品,都是源自设计者对于生命存在后的结论,而北京这几件中式家具,却更让我感受到古人生活的态度,和自己血液里隐藏基因的息息相关,就算生活在不同的时间里,感想却是相同。忽然就明白,陈仁毅把自己从古典家具得来的创作灵感,定名为“春在”的道理。


 

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