爱狗人士的文攻武卫

刘洪波

 

 

　　过不了多久，就会有一些狗事造出响动。近期又似进入狗事时间。

　　报道大致如下，近日全国连发6起“藏獒伤人”案。6月27日，大连一名女童被藏獒咬断气管动脉身亡。在此前后，山西运城、辽宁庄河、北京昌平和平谷、四川泸州都发生了藏獒伤人事件。藏獒只是狗类的一种而已。

　　发生了这些事情，尤其是藏獒咬死女孩的事情，媒体上终于有了“必须对养狗加以约束”的声音。在此之前，媒体可不是这样，养狗问题，仿佛已没有争议，不止属于个人爱好，简直就是文明的标志，待狗可谓“格外亲”。狗忠诚，是人类的朋友，不得异议。

　　这是藏獒频频咬人之前的情况。发生藏獒伤人事件后，媒体上终于能够对狗事说点不同的话了，但爱狗人士的气势仍然炽盛。有一个医生在微博上发表反对养狗的看法，据称因言论有辱骂字眼，大量爱狗人士进行了谴责。这还不解恨，又有人预为张扬，将以硫酸对付这名医生，且已准备好队伍。几小时后，即有两名爱狗女性打上门来，致医生多处受伤。

　　这算是爱狗人士的“文攻武卫”。爱狗人士强调狗是人类朋友，食狗等于野蛮，不人道、非人性、无视动物平等权。这是文攻。爱狗人士对持反对意见的人加以野蛮、非人性之名，不算辱骂，那些觉得自己跟动物权利不在同一档的人，也不许有被侮辱之感。但谁要以为对爱狗人士可以反唇而对，那就是辱骂，大不敬，爱狗人士可以打上门来。这是武卫。文攻武卫，行迹上跟多年前的红卫兵相类，但现在是为狗而战。

　　是的，爱狗人士之所以文攻武卫莫不自如，在于他们觉得握住了真理，具有浑一宇内的正当性。他们以为爱狗属于真理，是因为“世界很多国家都是如此”。他们认为狗是忠诚的，别人就不能说“狗仗人势”，狗势熏天，你连打狗棍都不能有。他们认为狗是人类的朋友，你不能说狗也可以是祸害，你被咬了，是被“人类的朋友”咬了，你简直就是人类的敌人，“恶狗”、“疯狗”的字样，应该从词典里清除，吃狗肉则是犯罪。

　　我向来不明白动物怎么能够跟人平权。动物传染疫情时可以立即杀之，人传染疫情，则未如此，在平权人士看来，是动物传染疫情应该像人一样对待，还是人传染疫情应该像动物一样扑杀呢？对于狗，你觉得它忠诚，是你自己的事；你不吃狗肉，也是你自己的事；你又有何理由逼人跟你一样“文明”？

　　以天人合一而论，中国世世代代，并非没有养狗之风，并非不知狗有看家护院的才能，但世世代代，也有着吃狗肉的习俗。小时候在农村，看到过杀鸡、也看到过杀猪、杀狗、宰牛，狗不过村人引之为用的一种动物，虽然也须善待，宰杀也须讲究不延长其痛苦，但并不以之为神圣。现在的爱狗人士，之所以把狗神圣起来，说到底只是跟上了“国际步伐”而已，实际上属于意识形态的归顺，并奉之为文明的至理，而且推行起来，对人可以打打杀杀，行不忍待狗之手段，待狗厚而待人薄，这又是哪一路的文明标准呢？狗仗人势，现在有击杀恶犬后，人被逼披麻戴孝；人仗狗势，就有爱狗人士对异议者拳打脚踢。

　　社会治理也至为荒谬，人在街上卖浆会被掀掉摊子，大小犬只在街上大摇大摆都收获爱心；对人犯事有许多“可当场击毙”的款项，藏獒在街上伤人却多被收容；上访关黑牢很少见人说什么，捕拿流浪狗却时常有人抗议；没有户口的人处处受制，未办许可的狗却不会有什么麻烦。这当然未必是爱狗人士的活动成果，但足以见治人之法甚至重过治狗之法。

　　狗事还会继续翻新，终究不外乎爱狗人士的各种社会强迫症。他们觉得人人都应该皈依爱狗主义，没有人强迫他们吃狗肉，但他们一定要迫使人们放弃吃狗肉的习惯，他们也一定要制造人狗交融的世界。狗是人类的朋友，不喜欢狗的人就是他们的敌人，这就是爱狗人士的狗权偏执症。

 

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